Co mówią tradycje o Słońcu w Koziorożcu
Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze
przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.
Zachodnia klasyczna
Ptolemeusz (II w.)
W tradycji klasycznej znak Słońca nie opisuje charakteru: duszę ocenia się po Merkurym i Księżycu (III.13). O znaku, w którym stoi Słońce, Ptolemeusz mówi tylko w związku z porami roku. Koziorożec to znak przesilenia: na jego początku Słońce „zawraca” i zaczyna się zima.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11; ks. III, rozdz. 13. Sprawdzone 8.10.2026.
Ptolemeusz (II w.)
Koziorożec to znak żeński i nocny; znak przesilenia: na jego początku Słońce „zawraca” i zaczyna się zima. Jest domem Saturna i należy do trygonu z Bykiem, Panną i Koziorożcem, któremu rządzą Wenus za dnia i Księżyc nocą.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11 (znaki przesilenia, równonocy, stałe i dwuciałowe), 12, 17 (domy), 18 (trygony). Sprawdzone 8.10.2026.
William Lilly (1647)
Koziorożec: dom Saturna; znak nocny, zimny, suchy, melancholijny, ziemski, żeński, przesilenia, kardynalny, ruchomy, domowy, czworonożny, południowy; wywyższenie Marsa.
Źródło: William Lilly, Christian Astrology, Londyn 1647 (skan Wellcome Collection); ks. I, rozdział „The Nature, Description and Diseases signified by the twelve Signs”. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: choroby przypisane znakowi; miejsca i kraje, które Lilly też podaje, nie dotyczą osoby.
Zachodnia nowoczesna
Alan Leo (1910)
Ostatni znak kardynalny i ziemski; Leo nazywa go „najsilniejszym ze wszystkich znaków”. Jego symbolem jest kozioł wspinający się na szczyt góry. W pełni rozwinięci są bezstronni, sprawiedliwi i dokładni, precyzyjni i stali, wszystko osiągają wytrwałą, pracowitą pracą; pilni, ze spokojną cierpliwością i poważnym, refleksyjnym usposobieniem. Oszczędni bez skąpstwa; kontemplacyjni, powściągliwi, głębocy; zawsze niezależni, z cichą wiarą w siebie i stałą determinacją. W najlepszym wydaniu to „prawdziwi słudzy ludzkości”. Żyjąc osobiście przechodzą w przeciwieństwo tych cnót: melancholia, wątpliwości, sceptycyzm, obojętność i przekora, natura ciężka, ponura, chłodna i odległa; w najgorszym razie skąpstwo, chciwość i nieuczciwość. Ambicja i wytrzymałość, punktualność w szczegółach. „Budują, gdy inni marzą”. Wielu wznosi się dzięki własnym zasługom i dochodzi do bogactwa cierpliwą pracą. Zawody: grunty i budownictwo, rolnictwo, badania naukowe i pisanie, duże kontrakty i przedsięwzięcia, projektowanie, dekoracja. W podsumowaniu Leo: od „lodowato zimnych, ograniczonych i jałowych” po spokojnych kontemplatorów spraw boskich; ich cnoty to cierpliwość, kontemplacja i namysł. „Wewnętrzną naturą tego znaku jest Służba.”
Źródło: Alan Leo, Astrology for All, Modern Astrology Office, Londyn 1910; rozdz. XIII, s. 39–41. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie i choroby, uogólnienia o narodach.
Wedyjska
Brihat Jataka (Varahamihira, VI w.)
W tradycji wedyjskiej znak Słońca liczy się w zodiaku gwiazdowym (ayanamsa Lahiri, dziś około 24°), więc znak bywa inny niż w zodiaku zachodnim, zwykle wcześniejszy. Tu: Koziorożec (Makara).
Osoba urodzona, gdy Słońce jest w znaku Makara: podejmuje się prac niegodnych swojego stanu; niewykształcony; handluje lichymi towarami; niewielki majątek; chciwy; korzysta z cudzej własności.
W tej tradycji Baran to znak wywyższenia Słońca (najsilniej na 10°), a Waga to znak jego upadku (rozdz. I, strofa 13). Tekst, jak większość dawnych podręczników, mówi o mężczyźnie; jego cechy podajemy bez zmian.
Źródło: Varahamihira, Brihat Jataka, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madras 1885; rozdz. XVIII „On the Sun, Mars and other planets in the several signs”, strofy 1–4. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie, życie seksualne, przepowiednie o dzieciach i o kastach.
Chińska
Wang Chong (I w.)
W kalendarzu chińskim znak Słońca zastępuje miesiąc słoneczny. Trwa on od jednego z dwunastu wyrazów słonecznych do następnego (w czterech filarach to filar miesiąca). Miesiące zaczynają się w połowie znaków zachodnich, więc na jeden znak przypadają dwa.
Szczur, gałąź 子 (Zi): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest szczur.
Bawół, gałąź 丑 (Chou): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada ziemi, a jego zwierzęciem jest wół (u nas zwykle Bawół).
Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.
Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.
Pełny horoskop z ascendentem, Księżycem i planetami policzysz w kalkulatorze horoskopu urodzeniowego. Księżyc i ascendent w tym znaku: Księżyc w Koziorożcu, ascendent w Koziorożcu.