Co mówią tradycje o Słońcu w Skorpionie
Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze
przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.
Zachodnia klasyczna
Ptolemeusz (II w.)
W tradycji klasycznej znak Słońca nie opisuje charakteru: duszę ocenia się po Merkurym i Księżycu (III.13). O znaku, w którym stoi Słońce, Ptolemeusz mówi tylko w związku z porami roku. Skorpion to znak stały: gdy jest w nim Słońce, wilgoć, ciepło, suchość i chłód pory roku, która zaczęła się w poprzednim znaku, „dotykają nas mocniej”, nie dlatego, że pogoda jest wtedy bardziej skrajna, ale dlatego, że już do niej przywykliśmy.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11; ks. III, rozdz. 13. Sprawdzone 8.10.2026.
Ptolemeusz (II w.)
Skorpion to znak żeński i nocny; znak stały: gdy jest w nim Słońce, wilgoć, ciepło, suchość i chłód pory roku, która zaczęła się w poprzednim znaku, „dotykają nas mocniej”, nie dlatego, że pogoda jest wtedy bardziej skrajna, ale dlatego, że już do niej przywykliśmy. Jest domem Marsa i należy do trygonu z Rakiem, Skorpionem i Rybami, któremu rządzi Mars, a współrządzą Wenus za dnia i Księżyc nocą.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11 (znaki przesilenia, równonocy, stałe i dwuciałowe), 12, 17 (domy), 18 (trygony). Sprawdzone 8.10.2026.
William Lilly (1647)
Skorpion: znak zimny, wodny, nocny, flegmatyczny i żeński, z trygonu wodnego, stały i północny, dom i „radość” Marsa; „zwykle przedstawia ludzi przebiegłych i podstępnych”.
Źródło: William Lilly, Christian Astrology, Londyn 1647 (skan Wellcome Collection); ks. I, rozdział „The Nature, Description and Diseases signified by the twelve Signs”. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: choroby przypisane znakowi; miejsca i kraje, które Lilly też podaje, nie dotyczą osoby.
Zachodnia nowoczesna
Alan Leo (1910)
Znak skrajności: rozwija się w nim „każdy charakter, od najniższego do najwznioślejszego”, jakby żyły w nim dwa typy, zły i dobry. Charakter wyrazisty, rzadko chwiejny. Bez pracy nad sobą pojawiają się bezkompromisowość, wygórowane wymagania, mściwość, szukanie błędów u innych; po przemianie przenikliwość, intuicja, zainteresowanie tym, co ukryte. Trafny i bezstronny osąd, szybkie myślenie, godność, duża samokontrola. W podsumowaniu Leo: bardzo zdecydowani, powściągliwi, wytrwali i skryci, stanowczy i nieco dumni, podejrzliwi. Budzą albo dużą sympatię, albo niechęć. Zawody, które wymienia: uzdrowiciel, lekarz, chemik, chirurg, dentysta, detektyw. „Wewnętrzną naturą tego znaku jest Odrodzenie.”
Źródło: Alan Leo, Astrology for All, Modern Astrology Office, Londyn 1910; rozdz. XI, s. 33–35. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie i fragmenty o życiu seksualnym.
Wedyjska
Brihat Jataka (Varahamihira, VI w.)
W tradycji wedyjskiej znak Słońca liczy się w zodiaku gwiazdowym (ayanamsa Lahiri, dziś około 24°), więc znak bywa inny niż w zodiaku zachodnim, zwykle wcześniejszy. Tu: Skorpion (Vrischika).
Osoba urodzona, gdy Słońce jest w znaku Vrischika: porywczy; podejmuje prace bez namysłu; zarabia na rzeczach związanych z truciznami; biegły w posługiwaniu się bronią.
W tej tradycji Baran to znak wywyższenia Słońca (najsilniej na 10°), a Waga to znak jego upadku (rozdz. I, strofa 13). Tekst, jak większość dawnych podręczników, mówi o mężczyźnie; jego cechy podajemy bez zmian.
Źródło: Varahamihira, Brihat Jataka, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madras 1885; rozdz. XVIII „On the Sun, Mars and other planets in the several signs”, strofy 1–4. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie, życie seksualne, przepowiednie o dzieciach i o kastach.
Chińska
Wang Chong (I w.)
W kalendarzu chińskim znak Słońca zastępuje miesiąc słoneczny. Trwa on od jednego z dwunastu wyrazów słonecznych do następnego (w czterech filarach to filar miesiąca). Miesiące zaczynają się w połowie znaków zachodnich, więc na jeden znak przypadają dwa.
Pies, gałąź 戌 (Xu): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada ziemi, a jego zwierzęciem jest pies.
Świnia, gałąź 亥 (Hai): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest dzik (u nas zwykle Świnia).
Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.
Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.
Pełny horoskop z ascendentem, Księżycem i planetami policzysz w kalkulatorze horoskopu urodzeniowego. Księżyc i ascendent w tym znaku: Księżyc w Skorpionie, ascendent w Skorpionie.