Co mówią tradycje o Słońcu w Pannie
Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze
przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.
Zachodnia klasyczna
Ptolemeusz (II w.)
W tradycji klasycznej znak Słońca nie opisuje charakteru: duszę ocenia się po Merkurym i Księżycu (III.13). O znaku, w którym stoi Słońce, Ptolemeusz mówi tylko w związku z porami roku. Panna to znak dwuciałowy: leży między znakiem stałym a znakiem przesilenia lub równonocy i „dzieli, jakby na końcu i na początku”, naturalne własności dwóch stanów pogody.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11; ks. III, rozdz. 13. Sprawdzone 8.10.2026.
Ptolemeusz (II w.)
Panna to znak żeński i nocny; znak dwuciałowy: leży między znakiem stałym a znakiem przesilenia lub równonocy i „dzieli, jakby na końcu i na początku”, naturalne własności dwóch stanów pogody. Jest domem Merkurego i należy do trygonu z Bykiem, Panną i Koziorożcem, któremu rządzą Wenus za dnia i Księżyc nocą.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11 (znaki przesilenia, równonocy, stałe i dwuciałowe), 12, 17 (domy), 18 (trygony). Sprawdzone 8.10.2026.
William Lilly (1647)
Panna: znak ziemski, zimny, melancholijny, jałowy, żeński, nocny, południowy; dom i wywyższenie Merkurego, z trygonu ziemskiego.
Źródło: William Lilly, Christian Astrology, Londyn 1647 (skan Wellcome Collection); ks. I, rozdział „The Nature, Description and Diseases signified by the twelve Signs”. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: choroby przypisane znakowi; miejsca i kraje, które Lilly też podaje, nie dotyczą osoby.
Zachodnia nowoczesna
Alan Leo (1910)
Drugi znak ziemski i drugi zmienny, szczególnie „samowystarczalny”. Urodzeni w nim są twórczy i umieją najlepiej wykorzystać warunki, częściej w świecie interesów, w pracy dla dobra wspólnego. Filozoficzni, a zarazem praktyczni; rozróżniający, z dużą siłą rozumowania i pomysłowymi metodami. „Najbardziej krytyczni ze wszystkich”, także wobec siebie. Ostrożni, metodyczni, przewidujący; pracowici, wytrwali, precyzyjni w szczegółach; bardzo introspekcyjni, znają siebie lepiej niż inni. Bystry intelekt z doświadczenia, takt i pomysłowość; świadomość własnych zalet i duma z nich. Żyjąc osobiście, bywają samolubni, materialistyczni, sceptyczni, władczy i oczekują od innych więcej, niż sami dają. Żyjąc pełnią, są wspaniali, rozważni i mądrzy. Umieją się dostosować do każdego otoczenia, są świetnymi towarzyszami. Najlepiej idzie im w handlu i interesach: żywność, chemia, literatura „od autora po drukarza”, praca agenta. W podsumowaniu Leo: wycofani, pomysłowi, rozróżniający, aktywni i „merkuriańscy”. „Wewnętrzną naturą tego znaku jest Rozróżnianie.”
Źródło: Alan Leo, Astrology for All, Modern Astrology Office, Londyn 1910; rozdz. IX, s. 28–30. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie i choroby.
Wedyjska
Brihat Jataka (Varahamihira, VI w.)
W tradycji wedyjskiej znak Słońca liczy się w zodiaku gwiazdowym (ayanamsa Lahiri, dziś około 24°), więc znak bywa inny niż w zodiaku zachodnim, zwykle wcześniejszy. Tu: Panna (Kanya).
Osoba urodzona, gdy Słońce jest w znaku Kanya: zręczny w pisaniu, malarstwie, twórczości literackiej i matematyce; ciało podobne do kobiecego.
W tej tradycji Baran to znak wywyższenia Słońca (najsilniej na 10°), a Waga to znak jego upadku (rozdz. I, strofa 13). Tekst, jak większość dawnych podręczników, mówi o mężczyźnie; jego cechy podajemy bez zmian.
Źródło: Varahamihira, Brihat Jataka, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madras 1885; rozdz. XVIII „On the Sun, Mars and other planets in the several signs”, strofy 1–4. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: zdrowie, życie seksualne, przepowiednie o dzieciach i o kastach.
Chińska
Wang Chong (I w.)
W kalendarzu chińskim znak Słońca zastępuje miesiąc słoneczny. Trwa on od jednego z dwunastu wyrazów słonecznych do następnego (w czterech filarach to filar miesiąca). Miesiące zaczynają się w połowie znaków zachodnich, więc na jeden znak przypadają dwa.
Małpa, gałąź 申 (Shen): według Wang Chonga ta gałąź ma za zwierzę małpę, a za żywioł metal.
Kogut, gałąź 酉 (You): według Wang Chonga ta gałąź ma za zwierzę koguta; z rozumowania Wang Chonga wynika, że to metal.
Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.
Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.
Pełny horoskop z ascendentem, Księżycem i planetami policzysz w kalkulatorze horoskopu urodzeniowego. Księżyc i ascendent w tym znaku: Księżyc w Pannie, ascendent w Pannie.