Wygląd i usposobienie: co mówią tradycje o ascendencie w Rybach
Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze
przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.
Zachodnia klasyczna
William Lilly (1647)
Ryby: znak z trygonu wodnego, północny, zimny, wilgotny, flegmatyczny, żeński, nocny; dom Jowisza i wywyższenie Wenus; dwuciałowy, zmienny; znak „gnuśny, zniewieściały, chorowity, czyli przedstawiający osobę bezczynną”.
Wygląd, gdy ten znak wschodzi: niski wzrost, niezgrabna i niezbyt urodziwa budowa, duża twarz, bladawa cera, ciało mięsiste lub obrzmiałe, niezbyt proste, z głową nieco pochyloną do przodu.
Źródło: William Lilly, Christian Astrology, Londyn 1647 (skan Wellcome Collection); ks. I, rozdział „The Nature, Description and Diseases signified by the twelve Signs”. Sprawdzone 8.10.2026.
Pominięte: choroby przypisane znakowi; miejsca i kraje, które Lilly też podaje, nie dotyczą osoby.
Ptolemeusz (II w.)
Ryby to znak żeński i nocny; znak dwuciałowy: leży między znakiem stałym a znakiem przesilenia lub równonocy i „dzieli, jakby na końcu i na początku”, naturalne własności dwóch stanów pogody. Jest domem Jowisza i należy do trygonu z Rakiem, Skorpionem i Rybami, któremu rządzi Mars, a współrządzą Wenus za dnia i Księżyc nocą.
Źródło: Klaudiusz Ptolemeusz, Tetrabiblos, II w.; przekład F. E. Robbins, Loeb Classical Library 1940 (LacusCurtius); ks. I, rozdz. 11 (znaki przesilenia, równonocy, stałe i dwuciałowe), 12, 17 (domy), 18 (trygony). Sprawdzone 8.10.2026.
Zachodnia nowoczesna
Alan Leo (1920)
Znak wodny i zmienny: życzliwość, współczucie, dobroczynność i hojność; uczucia łatwo się budzą, chęć pomagania potrzebującym. Towarzyskość i łatwość nawiązywania znajomości. Silna wyobraźnia, bogata fantazja, wrażliwość i emocjonalność. Odpowiednie byłyby teatr, śpiew, muzyka, malarstwo albo literatura. Zamiłowanie do łatwego życia i przyjemności, dobroduszność, chęć bycia w dobrych stosunkach ze wszystkimi. Pewne poczucie godności i dumy, dbałość o formy i etykietę, liczenie się z uczuciami innych. Miłość piękna i wyrafinowania. Brzydkie, niezharmonizowane otoczenie jest nie do zniesienia; duży zmysł artystyczny. Wrażliwość, intuicja i chłonność. Władca znaku: Jowisz.
Wygląd według Leo: niski wzrost, dość krępa budowa, zaokrąglone ramiona i pochylony chód; duża blada twarz, jasna i przejrzysta skóra, włosy ciemne lub ciemnawe; oczy senne, „rybie” albo wyłupiaste; bardzo ruchliwa mimika i miękka mowa. Leo zastrzega, że znak Księżyca i znak, w którym stoi władca ascendentu, „znacznie zmieniają” te opisy.
Źródło: Alan Leo, The Key to Your Own Nativity, Modern Astrology Office, Londyn 1920 i 1927 (ta sama paginacja); rozdz. I „The Ascendant and the Rising Sign”, s. 1–9. Sprawdzone 8.10.2026.
Wedyjska
Brihat Jataka (Varahamihira, VI w.)
W tradycji wedyjskiej ascendent (lagnę) liczy się w zodiaku gwiazdowym (ayanamsa Lahiri, dziś około 24°), więc znak bywa inny niż w zodiaku zachodnim, zwykle wcześniejszy. Tu: Ryby (Meena).
Brihat Jataka nie opisuje osoby po znaku wschodzącym; podaje naturę znaku (rozdz. I) i obrazy trzech wschodzących dekanów, drekkan (rozdz. XXVII).
Ryby (Meena): kształt: dwie ryby, głowa jednej przy ogonie drugiej; część ciała Kalapuruszy (bóstwa czasu): stopy; władca: Jowisz; dzienny, wschodzi „głową i stopami”; dobroczynny, żeński, zmienny; strona świata: północ; wywyższenie Wenus (27°), upadek Merkurego; rodzaj: wodny; kolor: jak ryba.
Dekany: „mężczyzna z naczyniami do obrzędów ofiarnych, dzbanami, perłami, klejnotami i muszlami w rękach, w ozdobach, płynący łodzią po morzu po ozdoby dla żony” (0–10°); „kobieta z długim drzewcem i chorągwią, płynąca łodzią na drugi brzeg morza z przyjaciółkami, o twarzy jasnej jak kwiat czampaki” (10–20°); „mężczyzna opleciony wężem, stojący nago nad krawędzią dołu w lesie, cierpiący od złodziei, ognia i głodu, płaczący” (20–30°).
Źródło: Varahamihira, Brihat Jataka, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madras 1885; rozdz. I, strofy 4–20 (z przypisami tłumacza); rozdz. XXVII „On the Drekkanas”. Sprawdzone 8.10.2026.