Chiński znak zodiaku 1996: Ognisty Szczur

Rok 1996 to w kalendarzu chińskim rok Ognistego Szczura (丙子, Bing Zi). Zaczyna się 19 lutego 1996, a kończy 6 lutego 1997.

Ognisty Szczur w skrócie

Zwierzę
Szczur, gałąź 子 (Zi)
Żywioł roku
Ogień, pień 丙 (Bing), yang
Żywioł samego zwierzęcia
Woda
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego
13. (cykl od 1984 r.)
Chiński Nowy Rok
19 lutego 1996
Ostatni dzień roku
6 lutego 1997

Urodzeni w styczniu i lutym 1996 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 18 lutego 1996 r. trwał jeszcze rok Drewnianej Świni: kto urodził się od 1 stycznia do 18 lutego, ma znak Drewniana Świnia. Od 19 lutego to już rok Ognistego Szczura.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1996 r. nów był 19 lutego 1996, 00:30 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1996 r. ta chwila wypada 4 lutego 1996, 14:08 czasu polskiego. Kto urodził się po tej chwili, ale przed 19 lutego, ma więc w czterech filarach już rok Ognistego Szczura (丙子), choć znak zodiaku jeszcze Drewniana Świnia. Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Szczur

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Szczur, gałąź 子 (Zi): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest szczur.

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.