Chiński znak zodiaku 1995: Drewniana Świnia

Rok 1995 to w kalendarzu chińskim rok Drewnianej Świni (乙亥, Yi Hai). Zaczyna się 31 stycznia 1995, a kończy 18 lutego 1996.

Drewniana Świnia w skrócie

Zwierzę
Świnia, gałąź 亥 (Hai)
Żywioł roku
Drewno, pień 乙 (Yi), yin
Żywioł samego zwierzęcia
Woda
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego
12. (cykl od 1984 r.)
Chiński Nowy Rok
31 stycznia 1995
Ostatni dzień roku
18 lutego 1996

Urodzeni w styczniu i lutym 1995 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 30 stycznia 1995 r. trwał jeszcze rok Drewnianego Psa: kto urodził się od 1 stycznia do 30 stycznia, ma znak Drewniany Pies. Od 31 stycznia to już rok Drewnianej Świni.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1995 r. nów był 30 stycznia 1995, 23:48 czasu polskiego, czyli w Polsce jeszcze poprzedniego dnia.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1995 r. ta chwila wypada 4 lutego 1995, 08:13 czasu polskiego. Kto urodził się od 31 stycznia do 4 lutego, godz. 08:13, ma więc znak Drewniana Świnia, ale w czterech filarach jeszcze rok Drewnianego Psa (甲戌). Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Świnia

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Świnia, gałąź 亥 (Hai): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest dzik (u nas zwykle Świnia).

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.