Chiński znak zodiaku 1984: Drewniany Szczur

Rok 1984 to w kalendarzu chińskim rok Drewnianego Szczura (甲子, Jia Zi). Zaczyna się 2 lutego 1984, a kończy 19 lutego 1985.

Drewniany Szczur w skrócie

Zwierzę
Szczur, gałąź 子 (Zi)
Żywioł roku
Drewno, pień 甲 (Jia), yang
Żywioł samego zwierzęcia
Woda
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego
1. (cykl od 1984 r.)
Chiński Nowy Rok
2 lutego 1984
Ostatni dzień roku
19 lutego 1985

Urodzeni w styczniu i lutym 1984 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 1 lutego 1984 r. trwał jeszcze rok Wodnej Świni: kto urodził się od 1 stycznia do 1 lutego, ma znak Wodna Świnia. Od 2 lutego to już rok Drewnianego Szczura.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1984 r. nów był 2 lutego 1984, 00:47 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1984 r. ta chwila wypada 4 lutego 1984, 16:18 czasu polskiego. Kto urodził się od 2 lutego do 4 lutego, godz. 16:18, ma więc znak Drewniany Szczur, ale w czterech filarach jeszcze rok Wodnej Świni (癸亥). Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Szczur

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Szczur, gałąź 子 (Zi): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest szczur.

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.