Chiński znak zodiaku 1983: Wodna Świnia

Rok 1983 to w kalendarzu chińskim rok Wodnej Świni (癸亥, Gui Hai). Zaczyna się 13 lutego 1983, a kończy 1 lutego 1984.

Wodna Świnia w skrócie

Zwierzę: Świnia, gałąź 亥 (Hai)
Żywioł roku: Woda, pień 癸 (Gui), yin
Żywioł samego zwierzęcia: Woda
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego: 60. (cykl od 1924 r.)
Chiński Nowy Rok: 13 lutego 1983
Ostatni dzień roku: 1 lutego 1984

Urodzeni w styczniu i lutym 1983 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 12 lutego 1983 r. trwał jeszcze rok Wodnego Psa: kto urodził się od 1 stycznia do 12 lutego, ma znak Wodny Pies. Od 13 lutego to już rok Wodnej Świni.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1983 r. nów był 13 lutego 1983, 01:32 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1983 r. ta chwila wypada 4 lutego 1983, 10:39 czasu polskiego. Kto urodził się po tej chwili, ale przed 13 lutego, ma więc w czterech filarach już rok Wodnej Świni (癸亥), choć znak zodiaku jeszcze Wodny Pies. Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Świnia

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Świnia, gałąź 亥 (Hai): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest dzik (u nas zwykle Świnia).

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.