Chiński znak zodiaku 1911: Metalowa Świnia

Rok 1911 to w kalendarzu chińskim rok Metalowej Świni (辛亥, Xin Hai). Zaczyna się 30 stycznia 1911, a kończy 17 lutego 1912.

Metalowa Świnia w skrócie

Zwierzę
Świnia, gałąź 亥 (Hai)
Żywioł roku
Metal, pień 辛 (Xin), yin
Żywioł samego zwierzęcia
Woda
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego
48. (cykl od 1864 r.)
Chiński Nowy Rok
30 stycznia 1911
Ostatni dzień roku
17 lutego 1912

Urodzeni w styczniu i lutym 1911 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 29 stycznia 1911 r. trwał jeszcze rok Metalowego Psa: kto urodził się od 1 stycznia do 29 stycznia, ma znak Metalowy Pies. Od 30 stycznia to już rok Metalowej Świni.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1911 r. nów był 30 stycznia 1911, 11:09 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1911 r. ta chwila wypada 4 lutego 1911, 23:34 czasu polskiego. Kto urodził się od 30 stycznia do 4 lutego, godz. 23:34, ma więc znak Metalowa Świnia, ale w czterech filarach jeszcze rok Metalowego Psa (庚戌). Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Świnia

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Świnia, gałąź 亥 (Hai): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada wodzie, a jego zwierzęciem jest dzik (u nas zwykle Świnia).

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.