Chiński znak zodiaku 1943: Wodna Koza

Rok 1943 to w kalendarzu chińskim rok Wodnej Kozy (癸未, Gui Wei). Zaczyna się 5 lutego 1943, a kończy 24 stycznia 1944.

Wodna Koza w skrócie

Zwierzę: Koza, gałąź 未 (Wei)
Żywioł roku: Woda, pień 癸 (Gui), yin
Żywioł samego zwierzęcia: Ziemia
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego: 20. (cykl od 1924 r.)
Chiński Nowy Rok: 5 lutego 1943
Ostatni dzień roku: 24 stycznia 1944

Urodzeni w styczniu i lutym 1943 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 4 lutego 1943 r. trwał jeszcze rok Wodnego Konia: kto urodził się od 1 stycznia do 4 lutego, ma znak Wodny Koń. Od 5 lutego to już rok Wodnej Kozy.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1943 r. nów był 5 lutego 1943, 00:29 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1943 r. ta chwila wypada 4 lutego 1943, 17:40 czasu polskiego. Kto urodził się po tej chwili, ale przed 5 lutego, ma więc w czterech filarach już rok Wodnej Kozy (癸未), choć znak zodiaku jeszcze Wodny Koń. Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Koza

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Koza, gałąź 未 (Wei): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada ziemi, a jego zwierzęciem jest owca (u nas zwykle Koza).

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.