Chiński znak zodiaku 1902: Wodny Tygrys

Rok 1902 to w kalendarzu chińskim rok Wodnego Tygrysa (壬寅, Ren Yin). Zaczyna się 8 lutego 1902, a kończy 28 stycznia 1903.

Wodny Tygrys w skrócie

Zwierzę
Tygrys, gałąź 寅 (Yin)
Żywioł roku
Woda, pień 壬 (Ren), yang
Żywioł samego zwierzęcia
Drewno
Rok cyklu sześćdziesięcioletniego
39. (cykl od 1864 r.)
Chiński Nowy Rok
8 lutego 1902
Ostatni dzień roku
28 stycznia 1903

Urodzeni w styczniu i lutym 1902 r.

Rok chiński nie zaczyna się 1 stycznia. Do 7 lutego 1902 r. trwał jeszcze rok Metalowego Bawołu: kto urodził się od 1 stycznia do 7 lutego, ma znak Metalowy Bawół. Od 8 lutego to już rok Wodnego Tygrysa.

Liczy się data urodzenia. Tak liczy też nasz kalkulator. Nowy Rok to dzień, w którym w Chinach zaczyna się miesiąc z nowiem; w 1902 r. nów był 8 lutego 1902, 14:46 czasu polskiego.

Cztery filary (BaZi) liczą rok inaczej: od Lichun, gdy Słońce dochodzi do 315° długości. W 1902 r. ta chwila wypada 4 lutego 1902, 19:02 czasu polskiego. Kto urodził się po tej chwili, ale przed 8 lutego, ma więc w czterech filarach już rok Wodnego Tygrysa (壬寅), choć znak zodiaku jeszcze Metalowy Bawół. Wszystkie cztery filary policzysz w kalkulatorze horoskopu.

Daty chińskiego Nowego Roku w latach 1901–2100 zgadzają się dzień po dniu z tabelami Obserwatorium w Hongkongu. Godziny w czasie polskim, z czasem letnim, gdy obowiązywał.

Lata zwierzęcia: Tygrys

Zwierzęta wracają co 12 lat, a to samo zwierzę z tym samym żywiołem co 60 lat.

Co mówi tradycja

Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.

Chińska

Wang Chong (I w.)

Lata, tak jak miesiące, dni i godziny, liczy się w kalendarzu chińskim w cyklu sześćdziesięciu par: jednego z dziesięciu pni niebieskich i jednej z dwunastu gałęzi ziemskich. Gałąź daje zwierzę roku, a pień daje żywioł, z którym się je łączy.

Tygrys, gałąź 寅 (Yin): według Wang Chonga ta gałąź odpowiada drewnu, a jego zwierzęciem jest tygrys.

Wang Chong przytacza pogląd, że zwierzęta zwalczają się tak jak ich żywioły: drewno pokonuje ziemię, więc tygrys pokonuje psa, wołu i owcę; woda pokonuje ogień, więc dzik pożera węża. Sam go odrzuca: „woda jest silniejsza od ognia, czemu więc szczur nie przegania konia?”, „metal jest silniejszy od drewna, czemu więc kogut nie zjada zająca?”.

Źródło: Wang Chong, Lun-heng, I w.; przekład Alfred Forke, cz. I, Lipsk–Londyn–Szanghaj 1907; cz. I, rozdz. IV „The Nature of Things (Wu-shih)”, s. 105–106. Sprawdzone 8.10.2026.