Co mówi tradycja
Opisujemy, co mówią dawne i nowsze tradycje astrologiczne, ze źródłami. To nie są nasze
przepowiednie ani porady. Fragmenty o zdrowiu, śmierci bliskich i małżeństwie pomijamy.
Wedyjska
Brihat Jataka (Varahamihira, VI w.)
Urodzony, gdy Księżyc przechodzi przez nakszatrę Ashlesha (w przekładzie: Aslesha): nie przykłada się do cudzej pracy, je byle co, jest grzeszny, niewdzięczny i zręczny w oszukiwaniu innych.
Tłumacz dodaje, że te skutki spełniają się w pełni tylko wtedy, gdy Księżyc jest silny. Tekst, jak większość dawnych podręczników, mówi o mężczyźnie; jego cechy podajemy bez zmian.
Źródło: Varahamihira, Brihat Jataka, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madras 1885; rozdz. XVI „On the Nakshatras or the Moon in the Asterisms”, strofa 5. Sprawdzone 9.10.2026.
Brihat Samhita (Varahamihira, VI w.)
Urodzeni w dniu księżycowym nakszatry Ashlesha handlują wonnościami, korzeniami, owocami, gadami, wężami i truciznami, lubią wyłudzać cudzą własność, handlują roślinami strączkowymi i są biegli we wszelkiej medycynie.
Tłumacz zaznacza, że jedna osoba nie może być tym wszystkim naraz, choć kilka z tych cech może do niej należeć.
Źródło: Varahamihira, Brihat Samhita, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madura 1884 (skan Wellcome Collection); rozdz. 15 „On the Nakshatras”, strofa 7. Sprawdzone 9.10.2026.
Pominięte: podział nakszatr na kasty (strofy 28–30)
Brihat Samhita (Varahamihira, VI w.)
Bóstwo, które przewodzi nakszatrze: Sarpa (węże).
To nakszatra ostra (tikshna). Gdy przechodzi przez nią Księżyc, według tradycji to czas na kary, zaklinanie i egzorcyzmy, uwięzienie, zadawanie cierpienia, rozdzielanie i łączenie.
Źródło: Varahamihira, Brihat Samhita, VI w.; przekład N. Chidambaram Iyer, Madura 1884 (skan Wellcome Collection); rozdz. 98 (w tym wydaniu LI) „On the Constellations”, strofy 4–5 i 7. Sprawdzone 9.10.2026.